Description
Masque facial polychrome Yaka
Masque-facial-polychrome-de-danse--Peuple-YAKA--RDC-ex-Zaïre
Masques Africains-African mask
Masque facial polychrome de danse Peuple YAKA RDC ex-Zaïre Bois polychrome, ficelle tressée d’attache. Dimension: H. 24 cm . Les Yaka de la dynastie Lunda, peuple homogène, discipliné, travailleur et guerrier, occupent les plateaux du Kwango dans le Sud-Ouest de la République démocratique du Congo et le Nord-Est de l’Angola, secteur de Mawanga dans le territoire de Kasongo-Lunda. Dans l’art Yaka, on trouve surtout des masques, tels celui-ci, qui sont généralement fait de bois polychromes. Les Yaka, qui constituent une société fortement hiérarchisée, à la tête de laquelle règne le roi, le grand chef coutumier: le Kiambvu , réservent les masques pour les cérémonies de circoncision, nkhanda , étape essentielle dans la vie d’un jeune homme. Ce qui étonne toujours chez les Yaka c’est la forme très particulière du nez retroussé et la polychromie éclatante des masques. Celui-ci, qui offre une belle polychromie sur le haut du front et sur les joues, n’a plus sa grande coiffe de fibres qui entourait toujours ce type de masques lors des sorties. Des trous d’attaches sont encore nettement visibles. La face arrière de ce masque à la patine naturelle d’usage et vigoureusement taillée à l’herminette aux angles, offre la garantie de son ancienneté et de son authenticité.
Sculptures africaines anciennes
L’objectif est de proposer à la nouvelle génération de sculpteur Africain, les références et modèles disparus du patrimoine culturel.
L’époque coloniale, qui a permis à l’occident de remplir certains de leurs musées avec des sculptures exceptionnelles en provenance du Nigeria, du Bénin, du Congo, en somme de toutes les colonies, est régulièrement pointée du doigt, suscitant maintes demandes de « réparation »…
La sculpture est un domaine où l’excellence de la créativité africaine a été vite remarquée, depuis au moins le 19è siècle. Le rapport artistique et le dialogue entre l’Occident et l’Afrique a eu lieu autour de la sculpture : ce sont les sculptures dan, fon, yoruba et bambara qui ont fasciné les cubistes, les dadaïstes… tous ces courants qui ont animé l’art moderne occidental. Refocaliser l’attention de la créativité africaine sur ce filon qui est ancien et qui, devrait bénéficier d’une stimulation plus forte. Les grands sculpteurs africains contemporains paraissent un peu intimidés par la grande force des sculptures du patrimoine, même s’il y a de grands noms, comme Ousmane Sow, Willy Berseur, Daryl Lo et Christian Lattier. On a tendance à considérer que le contemporain est ce qui se passe aujourd’hui et rien qu’aujourd’hui. On n’a pas suffisamment de recul et on oublie tout ce travail de mémoire sans lequel il n’y a pas de contemporanéité. Ce n’est pas indispensable que l’art contemporain passe par l’Occident pour être reconnu en Afrique. Mais malheureusement, cela tend à être un passage obligé. Nous sommes dans une période dite mondialisée et si on remarque les trajectoires des artistes qui comptent, on voit que la reconnaissance n’apparaît que lorsqu’elle vient d’abord d’Europe ou d’Occident. Il est grand temps que cela change.
Masques Africains-African mask
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